ATMA KRIYA YOGA

WISDOM OF LOVE

Guru Ashtakam / Гуру Аштакам

Guru Ashtakam

SHAREERAM SUROOPAM THATHA VAA KALATRAM

YASASCHARU CHITRAM DHANAM MERU TULYAM

MANASCHE NA LAGNAM GURO RANGHRI PADME

TATAH KIM, TATAH KIM, TATAH KIM, TATAH KIM

Body is handsome, wife is attractive, fame spread far and wide, wealth enormous and stable like Mount Meru; but of what consequence are all these, if the mind is not riveted in devotion to the lotus feet of the Guru? Really of what use is all this, what use, what use?

KALATRAM DHANAM PUTRA POUTRAADI SARVAM

GRUHAM BHAANDAVAA SARVA METTADHI JAATAM

MANASCHE NA LAGNAM GURO RANGHRI PADME

TATAH KIM, TATAH KIM, TATAH KIM, TATAH KIM

Wife, wealth, son, grandson, and the like, house, relations, even if all these are there fate is certain, of what consequence is one’s life if his mind is not devoted to the feet of Guru? Ascertain, what use is any possession, person or object? Of what use, of what use, of what use indeed?

SHADANGAADHI VEDO MUKHE SHASTRA VIDHYAA

KAVITVA AADHI GADHYAM, SUPADHYAM KAROTI

MANASCHE NA LAGNAM GURO RANGHRI PADME

TATAH KIM, TATAH KIM, TATAH KIM, TATAH KIM

All the Vedas are mastered and ever present on the lips; likewise, knowledge of all the sciences is well gained. The ability to write prose or verse is also present. Even then, of what ultimate benefit is all this, if one’s mind does not devoutly rest on the feet of Guru? By whose grace along can one’s soul be liberated? Of what use, of what use, of what use indeed?

VIDHESESHU MAANYAHA, SWADHESESHU DHANYAHA

SADHAACHAARA VRUTTESHU MATTO NA CHA ANYAHA

MANASCHE NA LAGNAM GURO RANGHRI PADME

TATAH KIM, TATAH KIM, TATAH KIM, TATAH KIM

I am honoured well even in far off places, held in high esteem in my own locality; in good conduct and noble deeds there is no one to excel me. If one has occasion to think like this, of what avail is it if the mind is not steeped in devotion and humility towards the feet of the Guru from whom alone can flow wisdom and immortality?

KSHAMAA MANDALE BHUPA BHUPAALA BRINDIHI

SADA SEVITAM YASYA PAADAARAVINDAM

MANASCHE NA LAGNAM GURO RANGHRI PADME

TATAH KIM, TATAH KIM, TATAH KIM, TATAH KIM

Your feet may be worshipped constantly even by the great kings and emperors of the world for reason of your greatness and scholarship; but of what real consequence is that if the mind is not graced by the blessing of unflinching devotion to the Guru, by whose loving touch alone can redemption and peace be realised?

YASHO ME GATTAM DHIKSHU DHAANA PRATAAPAATH

JAGADVASTU SARVAM KARE YATPRASAADAATH

MANASCHE NA LAGNAM GURO RANGHRI PADME

TATAH KIM, TATAH KIM, TATAH KIM, TATAH KIM

Of what avail if one has enough merits to think my fame has already spread in several places due to my unique generosity and a result, all things of the world stand within my easy reach? For, the virtue and quality that count ultimately is only one’s unflinching loyalty and devotion towards the Guru whose blessings are the ultimate factor for realisation of Truth by a devoted seeker.

NA BHOGE, NA YOGHE, NA VAA VAAJIRAAJAA,

NA KAANTAA MUKHE NAIVA VITTESHU CHITTAM

MANASCHE NA LAGNAM GURO RANGHRI PADME

TATAH KIM, TATAH KIM, TATAH KIM, TATAH KIM

The mind may have turned away from external delights through dispassion and from attainments like Yogic concentration, possessions like horses and the like, the enchanting face of the beloved, in short, the entire wealth of the earth; yet it will be of no real merit if the mind is not absorbed in piety and devotion to the feet of Guru. Bereft of this devotion, of what benefit is anything, of what benefit, of what benefit?

ARANYE NA VAA SVASYA GEHE NA KAARYE

NA DEHE MANO VARTATE ME TVANARGYE

MANASCHE NA LAGNAM GURO RANGHRI PADME

TATAH KIM, TATAH KIM, TATAH KIM, TATAH KIM

The mind may have lost its charm to live in forests, and likewise in the house; may have lost all desire to achieve whatever; even the concern for the body’s welfare may have been outlived; the most invaluable treasure of the world may not hold any allurement. Even then, of what avail are all these if the supreme devotion to the Guru is not held by the aspirant? Determine, of what use? of what use?

Phalasruti (Result of reading):

GURORASHTAKAM YAH PATETU PUNYADEHEE

YATIR BHUPATIR BHRAHMACHAARI CHA GEHI

LABHED VAANCITAARTHAM PADAM BRAHMA SANJNAM

MANASCHE NA LAGNAM GURO RANGHRI PADME

Whoever reads, studies and recites this Ashtaka on Guru and remains devoted and attentive to the sayings of the Guru, he, no matter if he is a holy person, ascetic, king, neophyte, or householder, attains his coveted object, namely the supreme abode of Brahman, the unassailable seat of immortality.

В преддверии Гурупурнимы, праздника посвященного Духовному учителю, мы решили выложить текст замечательного произведения Ади Шанкарачарьи, рассказывающего о важности Гуру:

Гуру Аштакам 

(Ади Шанкарачарья)

1. Шарирам сурупам татха ва калатрам

Ясасчару читрам дханам меру тульям,

Манасче на лагнам, Гуро рангри падмэ

Тата ким Тата ким, Тата ким Тата ким

Если ты здоров и хорошо сложен, и у тебя красавица-жена,

Если ты известен и богатства твои несметны, и ты устойчив, как гора Меру,

Но при этом твой ум не склоняется перед Лотосными Стопами Гуру, 

Имеет ли все это смысл? Имеет ли все это смысл?! 

2. Калатрам Дханам путра потрадхи сарвам,

Грухам Бандхава Сарва метадхи джатам,

Манасче на лагнам, Гуро рангри падмэ

Тата ким Тата ким, Тата ким Тата ким

Даже если у тебя есть жена, богатство, дети и внуки,

Дом, хорошие связи и ты родом из знатной семьи,

Но при этом твой ум не склоняется перед Лотосными Стопами Гуру, 

Имеет ли все это смысл? Имеет ли все это смысл?! 

3. Шадангадхи ведо мукхе шастра видхья,

Кавитва адхи гадхьям, супадхьям каротхи,

Манасче на лагнам, Гуро рангри падмэ

Тата ким Тата ким, Тата ким Тата ким

Даже если ты знаток всех наук и четырех Вед,

И даже в сочинении поэзии и прозы ты искусен,

Но при этом твой ум не склоняется перед Лотосными Стопами Гуру, 

Имеет ли все это смысл? Имеет ли все это смысл?! 

4. Видешешу маньяха, свадесешу данья,

Садачара врутешу матхо на ча анья,

Манасче на лагнам, Гуро рангри падмэ

Тата ким Тата ким, Тата ким Тата ким

Если ты знаменит даже за пределами своей страны,

А в родном краю богат и уважаем за добродетельную жизнь,

Но при этом твой ум не склоняется перед Лотосными Стопами Гуру, 

Имеет ли все это смысл? Имеет ли все это смысл?! 

5. Кшама мандале бхупа бхупала вриндихи,

Сада сэвитхам ясья падаравиндам,

Манасче на лагнам, Гуро рангри падмэ

Тата ким Тата ким, Тата ким Тата ким

И даже если ты правитель великого государства,

И тебе поклоняются цари и сильные мира сего,

Но при этом твой ум не склоняется перед Лотосными Стопами Гуру, 

Имеет ли все это смысл? Имеет ли все это смысл?! 

6. Ясо ме гатхам дикшу дана пратапатх,

Джагадвасту сарвам карэ ях прасадатх,

Манасче на лагнам, Гуро рангри падмэ

Тата ким Тата ким, Тата ким Тата ким

И даже если слава о тебе распространяется повсюду благодаря твоей щедрости, 

и все земные богатства лежат у твоих ног,

Но при этом твой ум не склоняется перед Лотосными Стопами Гуру, 

Имеет ли все это смысл? Имеет ли все это смысл?! 

7. На бхоге, на йоге, на ваа ваджираджа,

На кантха мукхе нейва витэшу читхам,

Манасче на лагнам, Гуро рангри падмэ

Тата ким Тата ким, Тата ким Тата ким

И даже если, презрев мирские соблазны, ты уже не привязан

ни к достижениям в йоге и концентрации, ни к огненным жертвоприношениям,

И даже если твой ум уже не прельщают ни счастливая семейная жизнь,

ни все сокровища мира,

Но при этом твой ум еще не склоняется перед Лотосными Стопами Гуру, 

Имеет ли все это смысл? Имеет ли все это смысл?! 

8. Аранье на ваа свасья гехе на карье,

На дехе мано вартате ме тванаргье,

Манасче на лагнам, Гуро рангри падмэ

Тата ким Тата ким, Тата ким Тата ким

И даже если тебе уже безразлично, где жить – в лесу или в доме,

И твой ум уже отпустил все желания по достижению чего-либо в этом мире,

И, возможно, тебя покинуло даже беспокойство о комфорте и потребностях твоего тела,

И самые бесценные сокровища этого мира тебя уже не прельщают,

Но при этом твой ум еще не склоняется перед Лотосными Стопами Гуру, 

Имеет ли все это смысл? Имеет ли все это смысл?! 

Пхалашрутхи:

Гурор Аштакам я падэт пунья дэхи,

Ятхир бхупатир, брахмачари ча гехи,

Лабетх ванчитартам падам брахма санджнам,

Манасче на лагнам, Гуро рангри падмэ

Итог:

Да будет благословен тот, кто читает эту поэму во славу Духовного Учителя,

Будь он святым, царем, ученым или домохозяином,

Если его ум сконцентрирован на Духовном Учителе (и сам он предан Гуру/ ум предан наставлениям Гуру),

Достигнет желаемой цели - обители Брахмана, недоступной обители бессмертия.

Sri Swami Vishwananda:«When the power of the mind decreases, the power of the heart increases.»

Šrī Svami Višvananda:«Kad samazinās prāta ietekme, sirds ietekme palielinās.»

Шри Свами Вишвананда:«Когда влияние ума снижается, увеличивается сила сердца».